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Nagasaki était au début du XVIe siècle un petit port,
jusqu'à ce que des explorateurs européens débarquent par hasard en
1542. Le missionnaire Jésuite François Xavier y arrive en 1549, mais
bien qu'il reparte pour la Chine en 1551, ses disciples qui restent au
Japon convertissent plusieurs daimyo (Chef de Guerre).
Le plus important est Omura Sumitada (1533-1587), converti en 1563 sous
le nom de Bartolomeu Sumitada. Il aide les Portugais à établir un port
de commerce à Nagasaki en 1571 et reçoit en échange un pourcentage sur
le commerce des navires.
Le port grandit rapidement, et les produits importés à Nagasaki, comme
le tabac, le pain, les beignets (la tempura japonaise est d'origine
portugaise…), les gâteaux, et les vêtements occidentaux se répandent
lentement dans le pays.
Les Portugais importent aussi avec eux des marchandises d'origine
chinoise.
La prospérité de Nagasaki est menacée en 1587 lorsque
le nouveau shogun, Hideyoshi Toyotomi ( 1537-1598), arrive au pouvoir.
Inquiété par l'influence des chrétiens dans le sud du Japon, il ordonne
l'expulsion de tous les missionnaires.
Omura avait donné au Jésuites un contrôle administratif partiel de
Nagasaki, et la ville retourne sous le contrôle impérial. Les chrétiens
japonais et étrangers sont persécutés.
En 1596 Hideyoshi fait crucifier 26 chrétiens à Nagasaki pour détruire
toute tentative d'usurper son pouvoir. Ces 26 martyrs sont canonisés
par Pie IX en 1862.
Toutefois, comme l'empereur ne fait pas bannir les marchands portugais,
l'économie de la ville continue à s'épanouir.
Ieyasu Tokugawa
( 1543-1616) prend le pouvoir en 1598 et la situation se détériore. Le christianisme
est interdit en 1614 et tous les missionnaires sont déportés, ainsi que les
daimyo qui ne renoncent pas à leur religion. Une campagne brutale de persécution
s'en suit, avec des centaines de tués ou torturés à Nagasaki et dans d'autres
parties du Japon.
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Les chrétiens résistent, en 1637 lors
l'insurrection de l'enclave de Nagasaki Shimabara, ils prennent le
château d'Hara et il faut 120 000 soldats pour les vaincre. Ce fut la
fin du bref "siècle chrétien" au Japon. Pendant ce temps les Néerlandais continuent
discrètement à faire leurs affaires au Japon, malgré la politique
officielle des Shogun, désireux de mettre fin à l'influence étrangère
dans le pays. Les Néerlandais démontrent qu'ils sont intéressés surtout
par le commerce, et prouvent leur engagement durant la rébellion de
Shimabara en ouvrant le feu sur les chrétiens en aide au shogun. |
 Vue générale de Nagasaki Nagasaki devient un port libre en 1859. Les Anglais et les Américains prennent alors contact ici avec le Japon, ainsi que les Français et les Prussiens. C'est l'époque et le lieu où se situe le chef d'œuvre de Puccini " Madama Butterfly " . Avec la restauration Meiji, Nagasaki prospère rapidement, notamment grâce à la construction de navires. |
 Le temple Sofukiji, construit en 1629, par les Chinois. |
 L'église Urakami, détruite en 1945 et reconstruite |
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| piloté
par Charles Sweeney, parti de Tinian dans les îles Mariannes du Nord,
piloté par Charles Sweeney, parti de Tinian dans les îles Mariannes du
Nord, piloté par Charles Sweeney, parti de Tinian dans les îles
Mariannes du Nord,
"L'Ange de Nagasaki" Cette sculpture, miraculeusement épargnée, figurait dans l'église d'Urakami détruite lors de l'explosion de la bombe atomique, le 9 août 1945. Elle a été donnée par la ville de Nagasaki en 1976 à l'UNESCO à l'occasion de son 30ème anniversaire. Elle se trouve à Paris, au siège de l'UNESCO, dans le jardin japonais.. |
 Le monument de la Paix, à l'hypocentre de la bombe |
 L'Eglise d'Urakami reconstruite |
 Dans le Parc de la Paix La Jeune Fille et la Colombe |
